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DIE GELDBETER VON MELK

    Zu Melk lebten vor vielen hundert Jahren ein Schneider ein Schuster und ein Jäger. Alle drei litten immer Not an Geld. Daher beschlossen sie, Luzifer um Hilfe anzurufen, um Geld zu beten. Sie waren zufällig in den Besitz eines Zauberbuches gelangt und fanden darin. wie man dabei zu verfahren habe, um Geld zu erbeten.

    Am Abend des Gründonnerstages zogen alle drei mit einem großen Sack und geweihter Dreikönigskreide aus, um durch Geldbeten reich zu werden. Auf einem Acker, der sich auf einem Hügel bei Ornding befand, zogen sie mit der geweihten Kreide einen völlig in sich geschlossenen Kreis. Alle drei Männer setzten sich in den Kreis und begannen zum Teufel um Geld zu beten. Kaum hatten sie das Geldgebet gesprochen, als ein fürchterlicher Sturm einsetzte, Blitze die Nacht erhellten und der Donner grollte. Plötzlich heulte es fürchterlich in den Lüften und der Teufel war zur Stelle. Er stellte vor den Kreis drei Butten mit Goldstücken und forderte die drei Geldbeter auf, ihr Gebet im das Geld nun auch rückwärts zu beten. Den zu Tode erschrockenen Männern, denen der Angstschweiß auf der Stirne stand und Leichenblässe das Gesicht entstellte, fiel aber das Gebet nicht mehr ein. Sie konnten daher das Gebot nicht erfüllen. Der Goldschatz war ihnen daher unerreichbar. Sie hatten aus Angst ihre Stimme verloren. Der Teufel wartete geduldig vor dem Kreis, der mit der geweihten Kreide gezogen worden war. Der Gankerl konnte ihn nicht überschreiten, aber er freute sich unbändig darüber, daß ihm die Seelen der drei Männer verfallen waren, wenn sie den geweihten Kreis verlassen sollten, denn ewig konnten sie nicht in diesem bleiben. Er sprang freudig um die drei herum, als die Leute am Karfreitagmorgen zur Kirche gingen. Sie sahen den Teufel und im Kreise den Schneider, den Schuster und den Jäger. Sie bekreuzigten sich, liefen nach Pöchlarn und holten den Pfarrer herbei. Dieser erschien bald am Ort, brachte Weihrauchfaß und geweihtes Wasser herbei und wollte nun den Teufel mit Dreikönigswasser und Weihrauchdünsten zum Weichen veranlassen. Der Geistliche vermochte zwar Luzifer durch die Weihrauchdünste zum zeitweiligen Abzug zu veranlassen. Der Teufel machte gewaltige Sprünge in die Luft, kehrte aber wieder an Ort und Stelle zurück, wenn sich die Düfte verzogen hatten. Der Böse hatte seine Freude daran, daß ihm der Pfarrer nichts anhaben konnte. Er hielt ihm sogar dies vor. Der Geistliche war gegen den Höllenfürsten machtlos, denn er war nicht rein von Sünden. Weder Teufel noch Pfarrer wichen von der Stelle. Der Teufel wurde aber, da er sah, daß der Priester gegen, ihn machtlos war, immer übermütiger. Er freute sich, schon, die drei Männer bei lebendigem Leib in der Hölle braten zu können. Schreckensbleich saßen die Frevler im Kreise. Da fiel dem Pöchlarner Pfarrer ein, daß im Stifte Melk ein junger Priester lebe, der sein ganzes Leben lang, weder, durch Wort noch durch Tat gesündigt hatte. Er ließ ihn mittels Eilboten an den Ort des Frevels rufen. Er kam. Als der Höllenfürst dein jungen Diener Gottes sah. wurde er noch übermütiger. Er rief dem Pater frech zu: „Junger Herr, auch Du bringst mich nicht weg, denn auch Du hast gesündigt; mich kann nur ein Priester verscheuchen. der ganz frei von Sünden ist.“ Da entgegnete ihm der Pater: „Wie, ich hätte gesündigt? Ich wüßte nicht wann und wo dies geschehen sei.“ „Ei, junger Herr!“ antwortete der Teufel. „Hast Du aber ein schlechtes Gedächtnis! Du hast doch erst vor einigen Tagen der Mutter ein Ei und ein Stück hartes Brot gestohlen.“ „Das ist richtig!“ entgegnete der Pater. „Ich habe als meine Mutter nicht zu Hause war, ein Ei und ein Stück hartes Brot genommen aber nur zu dem Zweck, damit ich Gott, den Herrn, loben kann, denn ich muß auch auf dem Chor der Stiftskirche singen. und da brauche ich eine feine Stimme.“ Auf diese Entgegnung hin konnte der Teufel nichts erwidern. Kaum hatte der junge Priester des Gebet zu Ende gesprochen, als der Gankerl unter Hinterlassung eines fürchterlichen höllischen Gestankes von Schwefel in die Unterwelt verschwand. Die drei Butten mit Goldstücken konnte er nicht mehr mitnehmen, weil sie vom geweihten Wasser ganz naß waren und Geweihtes kann der Teufel nicht mehr anrühren, weil dies noch mehr brennt, als das heißeste Feuer in der Hölle. Auf einem Fuhrwerk, das ein Bauer aus Ornding zur Verfügung stellte, wurden die drei Butten mit den Goldstücken nach Melk gebracht und dort unter dem Hochaltare versenkt, auf daß niemand mehr von des Teufels Gold geblendet und vorführt werde. Doch der junge Geistliche, der drei Sünder vor dem Teufel gerettet hatte, mußte sein Leben lassen. Er starb an einer Krankheit seltsamer Art, die kein Medikus zu erkennen vemochte. Auch die drei Geldbeter erkrankten an einem schweren Nervenfieber. Der Schuster, welcher auch der Urheber des Frevels war, verstarb. Und als man seinen Leichnam im Sarge in Melk zum Friedhofe trug, wurde der Sarg immer leichter. Man öffnete daher denselben und mußte die Feststellung machen, daß aus dem Totenschrein heraus der Teufel sich seinen Sonntagsbraten geholt hatte. Der Sarg war leer.